私たちの意識状態は、覚醒状態から睡眠状態に移行する際に変化します。また、様々な精神興奮剤を使用することでも意識が変化します。最後の章では、個人が経験する意識の変化の例として、催眠状態と瞑想状態について考えます。
催眠状態
催眠状態とは、外部からの刺激に対して最小限の注意しか払わない、極度の自己集中と注意の状態です。治療の場では、臨床医は、患者の思考や認識を変えるために、リラクゼーションや暗示を用いることがあります。また、催眠術は、記憶の奥深くに埋もれている情報を引き出すためにも使われます。暗示に抵抗のない人にとっては、催眠は非常に効果的な手法と言えます。また、脳画像研究では、催眠状態が脳機能の全体的な変化と関連していることが実証されています(Del Casale et al.、2012; Guldenmund, Vanhaudenhuyse, Boly, Laureys, & Soddu, 2012)。
歴史的に見て、催眠術は人気のあるメディアやエンターテイメントで描かれているため、疑惑の目で見られてきました(図4.20)。そのため、実験に基づいた治療手段としての催眠と、娯楽としての催眠を区別することが重要です。一般に信じられているのとは異なり、催眠術を受けた人は通常、催眠術の体験を明確に記憶しており、自分の行動をコントロールすることができます。催眠は記憶や技術の向上に役立つかもしれませんが、そのような向上は非常に控えめなものです(Raz, 2011)。
催眠術師は具体的にどのようにして参加者を催眠状態にするのでしょうか?様々なバリエーションがありますが、人々を催眠に関連する暗示状態にするために一貫していると思われる4つの部分があります(National Research Council, 1994)。これらの構成要素は以下の通りです。
- 参加者は、催眠術師の言葉や時を刻む時計など、一つのことに集中するよう誘導される
- 参加者は快適に過ごし、リラックスして眠るように指示される
- 参加者は催眠のプロセスに心を開いて、催眠術師を信頼し、手放すように言われる
- 参加者は自分の想像力を使うように促される
これらのステップは、催眠の高度な暗示を受け入れることを助けます。
催眠術にかかる能力は人によって異なりますが、入手可能な研究のレビューによると、ほとんどの人は少なくとも中程度の催眠術にかかることができるとされています(Kihlstrom, 2013)。催眠は他の技法と組み合わせて様々な治療目的で使用されており、疼痛管理、うつ病や不安の治療、禁煙、体重減少に少なくともある程度の効果があることが示されています(Alladin, 2012; Elkins, Johnson, & Fisher, 2012; Golden, 2012; Montgomery, Schnur, & Kravits, 2012)。
催眠はどのように作用するのでしょうか?この疑問に答えようとする理論が2つあります。ひとつは催眠を解離と捉える説、もうひとつは社会的役割の遂行と捉える説です。
解離説によれば、催眠は効果的に解離した意識状態であり、以前取り上げた例で言えば、車で職場に向かうが、意識は別のところに集中しているので、運転中のプロセスを最小限にしか意識していないのと同じです。この理論は、Ernest Hilgardの催眠と痛みに関する研究によって裏付けられています。Hilgardの実験では、被験者を催眠状態にして、氷水の中に 腕を入れました。痛みは感じないが、痛みを感じたらボタンを押してもよいと言われた被験者は、痛みを感じないと答えながらも、実際にボタンを押していたことから、催眠状態では意識が解離していることが示唆されました(Hilgard & Hilgard, 1994)。
異なるアプローチで催眠を説明する、催眠の社会的認知理論では、催眠状態にある人は、催眠をかけられた人の社会的役割を果たしていると考えます。社会的役割を扱う章で学ぶように、人々の行動は、与えられた状況でどのように行動すべきかという期待によって形成されることがあります。催眠状態にある人の行動は、意識の変化や解離状態ではなく、その役割に対する社会的期待を満たしていると考える人もいます(Coe, 2009; Coe & Sarbin, 1966)。
瞑想
瞑想とは、ある一つの対象(呼吸や繰り返される音など)に集中することで、その瞬間の意識を高める行為です。催眠術は通常、治療者と被治療者の関わり合いによって達成されますが、瞑想は一人で行うこともできます。しかし、多くの場合、瞑想を学ぼうとする人は、瞑想状態に入るためのテクニックについてのトレーニングを受けます。
瞑想にはさまざまなテクニックがありますが、すべての瞑想の中心を成す特徴は、リラックスした意識と集中の状態を達成するために心をクリアにすることです(Chen et al.2013; Lang et al.2012)。最近では、マインドフルネス瞑想が人気を集めています。マインドフルネス瞑想では、瞑想を行う人は自身の内部のプロセスあるいは外部の対象物に注意を集中します(Zeidan, Grant, Brown, McHaffie, & Coghill, 2012)。
瞑想法のルーツは宗教的な行為にありますが(図4.21)、代替医療の実践者の間でも人気が高まっています。瞑想は血圧を下げるのに役立つという研究結果もあり、米国心臓協会は、推奨するのに十分なデータはないものの、高血圧の管理方法として伝統的な治療法と併用することを提案しています(Brook et al., 2013)。
また、催眠術と同様、瞑想は、ストレス管理、睡眠の質(Caldwell, Harrison, Adams, Quin, & Greeson, 2010)、気分障害や不安障害の治療(Chen et al.2013; Freeman et al.2010; Vøllestad, Nielsen, & Nielsen, 2012)、疼痛管理(Reiner, Tibi, & Lipsitz, 2013)にも有望です。
学習へのリンク
図4.21 credit a: modification of work by Jim Epler; credit b: modification of work by Caleb Roenigk
Openstax,”Psychology 2e4.6 Other States of Consciousness”.https://openstax.org/books/psychology-2e/pages/4-6-other-states-of-consciousness